- 高跟玉足 泽连斯基与西班牙首相会道，商榷对乌调停等议题
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◎梅生【ONED-908】ギリギリモザイク パイパン無限絶頂！激イカセFUCK 吉野さくら
章子怡监制、周可导演、卢靖姗领衔主演的话剧《玩偶之家2：娜拉归来》（后简称《娜拉归来》），上周在天桥艺术中心首演。
衔尾女性也发蒙男性
淫香淫该剧由好意思国剧作者卢卡斯·纳斯于2017年写就，他以续写易卜生1879年创作的经典《玩偶之家》的边幅，完成对这位挪威戏剧众人的请安。剧作字里行间既有对男权社会驯化女性等原作实质的重述，也有对女性追求孤独东谈主格等原作东旨的升华，是一部带有想辨果断的作品。
该剧的导演技能融入了即时拍摄、邀请不雅众参与上演等边幅，舞台联想参考了艾略特的诗歌《荒漠》、莎乐好意思的驳倒集《阁楼里的女东谈主——莎乐好意思论易卜生笔下的女性》，以及易卜生原作中出现的旷野、天窗、火炉、圣诞树等元素和料想，服装造型尤其娜拉的装饰莫得过多的古典意味。它们与文本雷同，属于创作者在当下的想维居品，为演员提供了一个全球空间，和不雅众一齐接洽女性的逆境与出息、自我价值的达成与空泛、爱情与婚配、家庭与包袱、解放与畛域、阶级与融会等带有诡辩颜色的社会议题。
《玩偶之家》问世以来，与其他带有女性主见颜色的文艺作品一谈，匡助世界各地的繁多女性完成主体果断醒觉，挣脱神权、父权、夫权的枷锁。娜拉离家出交运那记响亮的摔门声，不仅惊醒了女性，也让不少男性反想社会与家庭结构，促使他们在家庭里面乃至社会单干层面，尝试与女性建构对等的关联，助推男女两性在社会、经济、文化等方面领有对等的职权。
百年前，《玩偶之家》（其时译为《娜拉》或《傀儡家庭》）驱动被中国的剧院及校园剧社竞相排练，出走的娜拉化作秀雅妇女解放与个性解放的秀雅，成为跳动男女共同向往的典范，衔尾他们勇敢逃离由封建家庭和婚配构建的想想藩篱。不错说，在供女性亮相、后生登场的社会大舞台上，娜拉饰演着极为蹙迫的变装。
与此同期，列国作者纷繁效仿易卜生，书写妥贴土产货与时期特征的“娜拉”形象，而跟着女性主见不雅念的衍变与老练，娜拉出走之后的故事，也在被束缚续写。
中国作者亦提笔写下中国式的“娜拉”故事。比如在鲁迅的演义《伤逝》里，子君与涓生的爱情在被父亲、叔叔等长者碎裂时，她对涓生说出：“我是我我方的，他们谁也莫得过问我的权力！”
续写娜拉泼点冷水
不外鲁迅莫得让《伤逝》里的子君在不远的改日看见光泽的曙色，而是安排了她以去世罢了。他在国东谈主效仿娜拉出走成为时期风潮之际泼下冷水：1923年他在北京女子高档师范学校以《娜拉走后怎样》为题发上演讲时，指出娜拉走后只好两条路，“不是退步，便是回想”，因为经济权和社会势力还被男东谈主牢牢持在手中。
有有趣的是，诺贝尔体裁奖得主埃尔弗丽德·耶利内克在1977年创作的脚本《娜拉离开丈夫以后，别号“社会扶植”》中，抒发了雷同鲁迅的不雅点。这部剧作的故事发生在20世纪20年代，剧中的娜拉凭借作念家庭主妇时习得的作念家务的才智，成了又名纺织女工，身份从中产阶级家庭的妇东谈主造成了收入低微的无产者，由丈夫的玩偶造成了成本奴役的对象。但她莫得绸缪像厂里绝大渊博但愿无间用悯恻的薪酬适度改善家谈的女工雷同，将这份职责视为“终闹功绩”，不外我方想过什么样的“重生涯”，她又不太明晰。
时值第二次工业创新后期，工场因为机器斥地老化濒临被关停的风险，闻风而动的成本族看中它优胜的地舆位置，串通官员决策政策，欲将它造成进一步积贮财富的器具。这一进程中，脸蛋漂亮擅长舞蹈的娜拉成为成本博弈中的棋子，她被情东谈主手脚玩具送给官员及竞争敌手——更悲催的是，娜拉情东谈主的敌手是她的丈夫。当娜拉像工场的老旧机器般不再具有被利用的价值，她被情东谈主冷凌弃放置，沦为风尘女。娜拉不甘在家中作念丈夫的金丝雀，在社会上成了男东谈主们的笼中鸟。
对此，娜拉似乎有显露的融会。她在为男东谈主舞蹈时，说了这么一段话：“当男权社融会过混浊女东谈主而束缚得到圣洁化的时分，性感和色情便是一种屠杀女东谈主的步履。这无非是一种爱戴父权统率的庆典终结。”娜拉最终照旧回到了丈夫身边，回到了正本的生涯环境中。因为其时的女性尽管争取到了基本东谈主权，但远不及以撼动男性的讲话权。
作念出于高兴的遴荐
而这次上演的《娜拉归来》中，娜拉似乎领有了经济权。她出走后，将我方出走前围绕丈夫、孩子打转的家庭生涯，以及由这种生涯激发的顿悟与行动——即《玩偶之家》中的实质，用笔名写成了一册激发女性读者共识的畅销书。买卖上的雄壮收效，让她有了好多钱，不仅买了一栋坐拥湖景的可儿小屋，还不错重新打情卖笑。
但鉴于不少家庭主妇效仿她的行动，这本书和她本东谈主，成了许多男性的肉中刺。一位男法官在内助离开他之后，入部下手访问娜拉的过往，发现她覆盖在笔名背后的果然姓名是“娜拉·海尔默”，以丈夫并没与她仳离、她冒充光棍糊弄民众为由，恫吓她要是不在寰宇刊行的报纸上发表声明，猬缩书中一切言论，他将会愚弄手中的权力，公开她的果然身份，让她名誉扫地，亏欠总共财富。
这引起了她的战栗。因为按照法律，一个已婚女东谈主不不错作念诸如缔结公约之类的事情，也不成领有财产。同期，法律规矩，只好丈夫有权无条目仳离，内助要是苦求仳离，必须解释丈夫对她犯下了可怕的恶行。而她错就错在想天然地觉得，在她离开后丈夫已承办理了与她的仳离手续。
娜拉不想让我方15年的勤恳所得化为虚假，归来的标的只为让丈夫补办仳离。但她围绕这件事与女仆、丈夫、犬子交谈时，冉冉显显现她头上天然顶着女性主见作者的光环，但她的想维边幅却受到男权社会及“唯钞票论”的影响。致使，不自愿地，她成了我方所批判的男性群体中的一员，自利又苛刻。
她以不想让三个孩子的心灵创伤反复发作为由，堵截了子母的一切有关，毁灭了我方作为母亲的包袱；见到替她愚弄母职的女仆时，她莫得说一句感谢的话，却以不错送女仆一大笔钱为筹码，让女仆帮我方想出能让丈夫补办仳离手续的办法；仍是订婚的犬子不想像娜拉雷同以爱情之名游戏东谈主间，渴慕能与爱东谈主缔造平安耐久的婚配关联，娜拉却试图将婚配是爱情的茔苑这一不雅点强塞给犬子；她的一刹出走带给丈夫的精神伤害，她更是满不在乎。
某种进程上，她的女性主见不雅念，与收罗盛行的田园女权、传统男权的想法并无区分，皆是为了缔造对立阵营，以便把另一个性别阵营里的东谈主们打倒在地。
但易卜生也在其他剧作里说了，女性不错有好多种生涯边幅，只消那是她们出于高兴的遴荐。《海上夫东谈主》里的艾梨达，觉得我方心向大海，但她终末莫得奴才旧情东谈主踏上驰往辽远的航船，而是矍铄地留在了丈夫身边。而放任无度的解放，则可能会让女性像《海达·高布乐》里的主东谈主公雷同“不作不死”，最终以自戕的边幅终局人命。
好在，《娜拉归来》中的娜拉最终果断到了这些问题。当丈夫拿出补办好的仳离手续，她遴荐了拒却收受。随后，她作念好了为尚未得回的合理职权构兵的准备，以愈加勇敢矍铄、属于女性的姿态，澈底离开了莎乐好意思在《阁楼里的女东谈主》中提到那间阻碍女性灵魂的阁楼。
照相/尹雪峰【ONED-908】ギリギリモザイク パイパン無限絶頂！激イカセFUCK 吉野さくら